奥运夺金秘笈原来是《庄子》
今天，第32届奥运会闭幕。中国队斩获金牌38枚，以一金之差惜居金牌榜第二。
奥运夺金，秘笈是什么？
本届奥运会首枚金牌获得者，其实一语道破了天机。
7月24日，女子10米气步枪决赛，诞生了本届奥运会首金，国际奥委会主席亲自颁奖，获奖者是中国运动员杨倩，一名清华大学的大三学生。
她的教练曾在采访时说：每逢大赛，杨倩发挥都特别好，她最大的优势是“大心脏”，同一批孩子水平可能差不多，但到了赛场上，就她发挥最好。
杨倩本人接受采访时，更清楚地透露了秘笈。
她的秘笈，并不神秘。这个秘笈，不仅适用于她，也适用于其他奥运选手，还适用于所有体育赛事，乃至适用于各种人生场合。
比如为什么：本届奥运会上，很多运动员在窒息般压力下做到了稳定甚至超常发挥，而有很多比赛却明显发挥失常。
比如为什么：刚结束的欧洲杯，多场焦点赛拖进点球对决，全球最顶尖的射手们，却将进球难度最小的点球频频踢飞，包括当今世界足球圈第一身价的姆巴佩；同样，NBA赛场上的所谓球星，也往往是能在球队生死时刻顶住压力投进关键球的“大心脏”。
比如为什么：很多学生每逢考试就发挥失常有的人却相反，很多人台下台上表现迥异，很多律师总在开庭后扼腕叹息“只是当时已惘然”。
杨倩说的，也是发生在以上现象的共同秘密。
杨倩说的秘笈到底是什么？其实，两千年前的《庄子》，早已说得明明白白，表述都高度相似。
不信？看三则《庄子》里的寓言故事（此处均为大意，原文附后）：
故事一 痀偻承蜩（选自《庄子·达生》）
孔子去楚国，经过树林，遇一驼背老人从树上粘蝉，像从地上捡起那么容易。
孔子问：“真灵巧，有诀窍吗？”
老人答：“有。经过五六个月练习，在竹竿梢上可垒二个丸子而不落地，粘蝉的时候，失手就很少了；垒三个丸子不掉，失手不过十分之一；垒五个丸子不掉，粘蝉就像从地上捡似的。粘蝉时，我立定身体，像树桩一样稳定，举起胳膊，像枯树枝一样不动。天地虽大，万物繁多，我眼里却只有蝉的翅膀。我不回头、不侧目，不因任何事物转移我对蝉翅的注意力，怎么会粘不到蝉！”
孔子回头对弟子感慨：“心不二用，精神凝聚，说的就是驼背老人啊！”
故事二 列子学射（选自《庄子·田子方》）
列御寇为伯昏无人表演射箭，他拉满弓，在手肘上放杯水，第一支箭发出后还未至靶，又搭第二支，第二支箭刚射出，又搭第三支。此时的列御寇，稳健地像个一动不动的木偶。
伯昏无人说：“你这只是有心射箭的射法，不是无心射箭的射法。让你登上高山，脚踏危石，面对百丈深渊，你还能这样射箭吗？”
于是，伯昏无人登高山、踏危石、临深渊，再背转身，退向悬崖，直到半只脚悬空，才拱手请列御寇跟上去射箭。列御寇吓得爬在地上，汗水流到了脚跟。
伯昏无人说：“修养高深者，上窥青天，下潜黄泉，精神自由达于宇宙八方，神情却始终不变。你看你现在，胆战心惊、眼花恐惧，还想射中靶，不可能了吧！”
故事三 呆若木鸡（选自《庄子·达生》）
纪渻子为齐宣王训练斗鸡。
十天后宣王问：“练好没？”纪渻子答：“没，还色厉内荏、自恃意气。”
再过十天问，答：“还没，对其他鸡的声响和影子还有反应。”
再过十天问，说：“仍没，整日怒目而视、气焰嚣张。”
再过十天问，说：“差不多了，听见别的鸡叫已毫无反应，看着像只木鸡，它的德行已完善。其他的鸡见了不敢应战，掉头就跑。”
精彩不？三则故事，三层哲理，一部秘笈。
痀偻承蜩，强调比赛、做事时须聚精会神毫不分心地保持忘我的专注和定力。
列子学射，强调技艺和定力达到不因任何外在环境影响而产生波动的状态。
呆若木鸡，强调技艺和定力达到忘掉眼前对手、过往成败、预期结果的极致。
专注！专注到忘记自我、忘记对手、忘记时间与空间，有了这功夫，再比赛、考试、做事，哪里还会有紧张、受扰、起伏，怎么会发挥不出真实水平？
前文哪些“比如为什么”的例子，都取决于专注的功夫，通俗说法是“心态”。
确实，凡在同一层面PK，彼此技艺水平差别都不大（技艺水平层次悬殊的在此不论，比如奥运会选手与业余选手间的PK），主要比拼得就是水平发挥的程度，谁超常、谁正常、谁失常。这些，并非取决于“技”，而是取决于“心”。
一切修炼，到最后，修的都是心；一切竞争，到最后，争得都是心。
其实，《庄子》这三则哲理，忘我、忘对手、忘时间、空间，就是《金刚经》讲的“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，也是《道德经》讲的“为之者败之，执之者失之。是以圣人无为也，故无败也；无执也，故无失也。”
可见，世界上的哲学与宗教大道理，到了高处，都是相通的啊。
最后看杨倩的说法，是不是一语道出了上述秘笈呢？
杨倩说：练到一定程度，大家的动作和水平都相差无几，关键时刻拉开差距的是心理素质。刚接触射击时，也很难克服临场紧张的心理状态，连续多场比赛都没能发挥出自己应有的水平，后来自己“想通、想开”了，每次举起步枪时，不再刻意追求结果，而是专注于比赛的过程，专注于自己的动作是否到位，尽力全身心地投入，找到该有的状态。……每次比赛时都不要去想自己以往的成功或失败，因为每次，都是一个全新的开始。
没错吧？奥运夺冠乃至一切做事的秘笈，原来是——《庄子》！
附《庄子》原文摘录
【痀偻承蜩】
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎，有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若蹶株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”（选自《庄子·达生》）
【列子学射】
列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而进之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”（选自《庄子·田子方》）
【呆若木鸡】
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。”（选自《庄子·达生》）
